ひさかたの 光のどけき 春の日に
しづ心なく 花の散るらむ

この歌はどんな場面で詠まれたのか

日の光がこんなにものどかな春の日に、どうして落ち着いた心もなく桜は散り急ぐのだろうか——桜の散り際を惜しむ歌です。『古今和歌集』春下に収められています。

この歌の構図は、対比で成り立っています。上句が描くのは、静かで穏やかな春の光。「のどけき」は、ゆったりと落ち着いたさまを表す語です。ところが下句では、その穏やかさとは裏腹に、花が慌ただしく散っていく。

対比されているのは、変わらないものと変わるものです。日の光は変わらずそこにある。しかし花は散る。同じ春の一日のなかに、永続するものと失われるものが同居している——その気づきが、この歌の底にあります。

「しづ心なく」は、落ち着いた心がなく、という意味。本来は人に使う言葉です。それを花に用いることで、花があたかも意思を持って急いでいるかのように見えてきます。

「らむ」という問いかけ

結句の「散るらむ」の「らむ」は、現在推量の助動詞です。目の前で起きていることについて、その理由を推し量る働きをします。

つまりこの歌は、「散っている」という事実を述べているのではなく、「なぜ散っているのだろう」と問うている。答えは示されません。問いのまま終わります。

この問いかけの形が、この歌を単なる叙景から一歩進めています。花に理由を尋ねても答えるはずがない。それを承知で問わずにいられない、という心の動きが「らむ」に込められているのです。

初句の「ひさかたの」は枕詞で、「光」「天」「月」などにかかります。実質的な意味は持ちませんが、この歌では「光」を導くことで、冒頭から明るさの印象を作る役割を果たしています。

なお、この歌は桜を詠んだ歌の代表として、古来きわめて有名です。「花」とだけあって桜と特定していないのは、平安時代以降「花」といえば桜を指したためです。

詠み手・紀友則について

紀友則（きのとものり、生年未詳〜907年頃）は、平安前期の歌人です。三十六歌仙の一人。

紀貫之（百人一首35番の作者）の従兄弟にあたり、貫之・凡河内躬恒・壬生忠岑とともに『古今和歌集』の撰者に任じられました。ただし友則は撰進の完成を待たずに没したと伝えられています。

『古今集』には、友則の死を悼んで貫之と躬恒が詠んだ歌が収められており、撰者仲間から惜しまれた人物であったことがうかがえます。

『古今集』には多くの歌が採られており、この33番の歌はそのなかでも最もよく知られた一首です。