百人一首 語呂合わせ一覧

すみのえの

ゆめのかよひぢ

「す」みの江 → 「ゆめ」の通い路。住吉の浜辺で夢の中の恋人に会う。

ふくからに

あらしといふらむ

「ふ」く → 「あらし」。風が吹くだけで「嵐」という名がつく山の秋風。

めぐりあひて

くもがくれにし

「め」ぐり会い → 「くも」隠れ。めぐり逢えたのに雲に隠れた月のように去っていった。

さびしさに

いづこもおなじ

「さ」びしさ → 「いづこ」も同じ。寂しくて外を見ても、どこも同じ秋の夕暮れ。

ゆふされば

あしのまろやに

「ゆふ」されば → 「あし」のまろやに。夕方になると門田の稲葉に秋風がそよぐ。

せをはやみ

すゑにあはむ

「せ」をはやみ → 「すゑに」逢はむ。急流で分かれても末には再び合流するように、いつか逢おう。

むらさめの

きりたちのぼる

「む」らさめ → 「きり」が立ち上る。村雨が降った後に霧が立ち上る秋の景色。

あしびきの

ながながしよを

「あし」引きの → 「なが」長し夜。山のように長い一人寝の夜。

たごのうらに

ふじのたかねに

「たご」の浦 → 「ふじ」の高嶺。田子の浦から見上げる雪の富士山。

おくやまに

こゑきくときぞ

「おく」山 → 「こゑ」聞く。奥山で紅葉を踏んで鳴く鹿の声を聞くとき、秋の哀れを感じる。

かささぎの

しろきをみれば

「かさ」さぎ → 「しろ」きを見れば。かささぎの橋に降りた霜の白さを見ると夜が更けたとわかる。

これやこの

しるもしらぬも

「これ」やこの → 「しる」も知らぬも。これがあの逢坂の関、知人も見知らぬ人も行き交う。

つくばねの

こひぞつもりて

「つく」ば嶺 → 「こひ」ぞ積もる。筑波山から流れ落ちる水のように恋が積もる。

みちのくの

みだれそめにし

「みち」のく → 「みだ」れ初めにし。陸奥のしのぶ摺りのように心が乱れ始めた。

たちわかれ

まつとしきかば

「たち」別れ → 「まつ」としきかば。因幡の山の松のように待つと聞いたなら、すぐ帰ろう。

ちはやぶる

からくれなゐに

「ちは」やぶる → 「から」紅。ちはやぶる竜田川が唐紅に染まる。

わびぬれば

うきにたえぬは

「わび」ぬれば → 「うき」にたえぬ。侘びしくなれば浮き草のように漂い出たい。

つきみれば

わがみひとつの

「つき」見れば → 「わがみ」一つの。月を見ると千々に物思いが湧く、秋は我が身だけのものではないのに。

このたびは

もみぢのにしき

「この」たびは → 「もみぢ」の錦。この度の旅は幣の代わりに紅葉の錦を手向けよう。

をぐらやま

しかぞなくなる

「をぐ」ら山 → 「しか」ぞ鳴くなる。小倉山で鹿が鳴く、紅葉を踏み分けて。

ひさかたの

しづごころなく

「ひさ」かたの → 「しづ」心なく。のどかな春の日に静心なく花が散る。

たれをかも

まつもむかしの

「たれ」をかも → 「まつ」もむかしの。誰を友にしよう、松も昔の友はもういない。

しらつゆに

おきまどはせる

「しら」つゆに → 「おき」まどはせる。白露に風が吹きつけ、秋の野の草花を乱す。

しのぶれど

ものやおもふと

「しの」ぶれど → 「もの」や思ふと。忍んでいても顔色に出てしまう恋心。

こひすてふ

そらにしらるる

「こひ」すてふ → 「そら」にしらるる。恋しているとは人に言わないのに、空に知れ渡ってしまった。

あひみての

ものやおもふと

「あひ」みての → 「もの」や思ふと。逢ってからの物思いに比べれば、昔の恋など何でもなかった。

あふことの

ひとしれずこそ

「あふ」ことの → 「ひと」知れずこそ。逢えるかどうか頼みもなく、人知れず思い続ける。

ゆらのとを

ゆくへもしらぬ

「ゆら」の門 → 「ゆく」へも知らぬ。由良の門の渡し舟のように行方もわからない恋。

やへむぐら

あきのつきかげ

「やへ」むぐら → 「あき」の月影。荒れた家にも秋の月の光は差し込む。

かくとだに

もらさばいかに

「かく」とだに → 「もら」さばいかに。こんなに想っているとさえ伝えられない。

あけぬれば

なほうらめしき

「あけ」ぬれば → 「なほ」恨めしき。夜が明ければ帰らねばならない、なお恨めしい別れ。

たきのおとは

なこそながれて

「たき」の音は → 「なこそ」流れて。滝の音は絶えても名声は流れ続ける。

やすらはで

くらきもしらず

「やす」らはで → 「くら」きもしらず。来ると信じて寝ずに待ち、暗くなるのも知らず。

いにしへの

けふここのへに

「いに」しへの → 「けふ」九重に。昔の奈良の八重桜が今日は九重の宮中に咲く。

よをこめて

あふさかのせき

「よを」こめて → 「あふ」坂の関。夜のうちに鶏の声を真似ても逢坂の関は開かない。

うらみわび

ものをおもふと

「うらみ」わび → 「もの」を思ふと。恨んでも仕方ないとわかっていても思い続ける。

もろともに

はなよりほかに

「もろ」ともに → 「はな」より他に。一緒に哀れと思っておくれ、花よ。

おとにきく

くだけてものを

「おと」に聞く → 「くだ」けてものを。噂に聞く高師の浜の波のように砕けながら想い続ける。

たかさごの

なほあまりある

「たかさ」ごの → 「なほ」余りある。高砂の松のように長く生きても、なお昔が恋しい。

うかりける

はげしかれとは

「うか」りける → 「はげ」しかれとは。冷たい人を変えてと祈ったら、嵐がさらに激しくなった。

ほととぎす

つきぞのこれる

「ほ」ととぎす → 「つき」が残る。ほととぎすの声を追って空を見れば、有明の月だけが残っている。

おもひわび

はてはおなじ

「おもひ」わび → 「はて」は同じ。思い悩んで結局は同じこと、身を捨てたい。

よもすがら

くものいづこに

「よも」すがら → 「くも」のいづこに。夜通し物思いにふけり、月は雲のどこに。

たまのをよ

しのぶることの

「たまの」緒よ → 「しの」ぶることの。玉の緒のように切れてしまいそうな命。

みせばやな

ぬれにぞぬれし

「みせば」やな → 「ぬれ」にぞ濡れし。見せたいものだ、この涙に濡れた袖を。

きりぎりす

しものむしろに

「きり」ぎりす → 「しも」のむしろに。きりぎりすが鳴く、霜の降りた冷たい夜。

みよしのの

あきのゆふぐれ

「みよし」のの → 「あき」の夕暮れ。吉野山の秋の夕暮れの寂しさよ。

こぬひとを

やくやもしほの

「こぬ」人を → 「やく」や藻塩の。来ない人を待ち、焼く藻塩の煙のように身もこがれる。

ももしきや

なほあまりある

「ももし」きや → 「なほ」余りある。古い宮中の軒端にしのぶ草が生い茂る昔が偲ばれる。

あきのたの

つゆにぬれつつ

「あき」の田 → 「つゆ」に濡れる。秋の田んぼで露に濡れながら番をする。

はるすぎて

ころもほすてふ

「はる」過ぎて → 「ころも」干す。春が過ぎ夏が来たようだ、衣を干す天の香具山。

あまのはら

みかさのやまに

「あま」の原 → 「みか」さの山。天を仰いで見る月は、奈良の三笠山に昇る月と同じ。

わがいほは

うぢやまと

「わが」庵 → 「うぢ」山。我が庵は都の東南、宇治山のほとり。

はなのいろは

わがみよにふる

「はな」の色 → 「わがみ」世に経る。花の色が褪せるように我が身も衰える。

あまつかぜ

をとめのすがた

「あまつ」風 → 「をとめ」の姿。天の風よ、天女の舞う雲の通い路を吹き閉じてくれ。

いまこむと

ありあけのつき

「いまこ」む → 「ありあ」けの月。「今行く」と言われて待てば有明の月が出る。

なにしおはば

しのぶることの

「なにし」負はば → 「しの」ぶることの。「逢坂」という名なのだから、逢わせてほしい。

みかのはら

いづみなりけり

「みかの」原 → 「いづみ」なりけり。瓶原に湧く泉川のように、いつ見たのか恋しい。

やまざとは

さびしさまさる

「やまざ」と → 「さび」しさまさる。山里は冬がことさら寂しい。

ありあけの

つれなくみえし

「ありあ」けの → 「つれ」なく見えし。有明の月のようにつれなく見えたのは。

やまがはに

ちりぬるを

「やまが」はに → 「ちり」ぬるを。山川に風がかけた紅葉のしがらみ。

ひとはいさ

はなぞむかしの

「ひと」はいさ → 「はな」ぞむかしの。人の心はわからないが、梅の花は昔と同じ香り。

なつのよは

くものいづこに

「なつ」の夜は → 「くも」のいづこに。夏の夜は短く、月がどの雲に宿ったのか。

わすらるる

わがみをなにと

「わす」らるる → 「わがみ」をなにと。忘れられる我が身をどうしたらよいのか。

あさぢふの

あはでこのよを

「あさぢ」生の → 「あは」でこの世を。浅茅生の露のように儚い、逢わずにこの世を過ごすのか。

あはれとも

あはれとぞおもふ

「あはれ」とも → 「あはれ」とぞ思ふ。哀れと思ってほしいのに、言えない恋の苦しさ。

かぜをいたみ

くだけてものを

「かぜ」をいたみ → 「くだ」けてものを。風が岩に波を砕くように、砕けても思い続ける。

みかきもり

ゆくすゑまでに

「みか」きもり → 「ゆく」末までに。御垣守の火のように恋い焦がれる。

なげきつつ

いかにひさしき

「なげき」つつ → 「いか」にひさしき。嘆きながら独り寝する夜はどれほど長いことか。

わすれじの

いのちにかへて

「わすれ」じの → 「いの」ちに替へて。忘れないと誓った言葉を命と引き換えに。

あらざらむ

いまひとたびの

「あら」ざらむ → 「いま」一度の。もう長くない命、今一度だけ逢いたい。

ありまやま

ひとにしられで

「ありま」山 → 「ひと」にしられで。有馬山の猪名の笹原のように人知れず恋する。

おほえやま

ふみもまだみず

「おほ」え山 → 「ふみ」もまだ見ず。大江山の道も手紙もまだ見ていない。

いまはただ

ひとづてならで

「いまは」ただ → 「ひと」伝ならで。今はただ、人伝ではなく直接「会いたくない」と言ってほしい。

はるのよの

はなのうたたね

「はるの」夜の → 「はな」のうたたね。春の夜の夢のような儚い恋。

あらしふく

みだれてけさは

「あらし」吹く → 「みだ」れてけさは。嵐が吹いて三室山の紅葉が散り乱れる。

あはぢしま

いくよねざめぬ

「あはぢ」島 → 「いく」夜寝覚めぬ。淡路島の千鳥の声に幾夜目覚めることか。

あきかぜに

あはれなりけり

「あきか」ぜに → 「あは」れなりけり。秋風にたなびく雲の絶え間から月が漏れる哀れさ。

ながからむ

くろかみの

「なが」からむ → 「くろ」髪の。長く生きるかわからない、黒髪の乱れのように。

ながらへば

うしとみしよぞ

「ながら」へば → 「うし」と見しよぞ。生き長らえれば、今辛いこの時期もいつか懐かしく思うだろう。

なげけとて

かこちがほなる

「なげけ」とて → 「かこち」顔なる。嘆けと月が私を照らしているようだ。

わがそでは

すゑのまつやま

「わがそで」は → 「すゑ」の松山。我が袖は涙の海、沖の石のように見えないほど深い。

おほけなく

わがたつそまに

「おほけ」なく → 「わが」立つ杣に。身の程知らずにも衆生を覆おうとする比叡山。

はなさそふ

ふるさとさびし

「はなさ」そふ → 「ふる」さと寂し。花を誘う嵐の庭の雪のように、古里は寂しい。

かぜそよぐ

みそぎぞなつの

「かぜそ」よぐ → 「みそ」ぎぞ夏の。楢の葉に風がそよぐ、御禊は夏の印。

ひともをし

よをおもふゆゑに

「ひとも」をし → 「よを」思ふゆゑに。人が愛しくも恨めしくもある、世を思うがゆえに。

なにはがた

みをつくしても

「なには」潟 → 「みを」つくしても。難波潟の澪標のように身を尽くしても逢いたい。

みかきもり

ひるはきえつつ

「みかき」もり → 「ひる」は消えつつ。御垣守のかがり火のように、昼は消え夜は燃える恋。

ちぎりきな

すゑのまつやま

「ちぎり」きな → 「すゑ」の松山。契ったのに末の松山を波が越えるなんて。

こころにも

うきよにながら

「こころ」にも → 「うき」世に。心にもなく辛い世を長らえていたい、命のある限り。

ちぎりおきし

いのちにかへて

「ちぎ」りおきし → 「いの」ちに替へて。露のような儚い約束を命に替えて。

なにはえの

みじかきあしの

「なにはえ」の → 「みじ」かき葦の。難波江の短い葦の節のように短い逢瀬。

よのなかよ

おくやまのした

「よのなかよ」 → 「おく」山のした。世の中よ、鹿が踏む奥山の小道のように辛い。

よのなかは

わがみひとつの

「よのなかは」 → 「わが」身一つの。世の中は常に変わりゆくもの、秋は我が身だけのものではないのに。

わたのはら やそしまかけて

ひとにはつげよ

「わたのはら【や】」＝八十島。大海原の八十の島々を越えて漕ぎ出す、都の人に伝えてくれ。

きみがため はるののにいでて

わがころもでに

「きみがため【は】」＝春の野。あなたのために春の野で若菜を摘む。明るく温かい春のイメージ。

あさぼらけ ありあけのつきと

よしののさとに

「あさぼらけ【あ】」＝有明の月。朝ぼらけに有明の月かと思えば、吉野の里に降る白雪だった。空を見上げるイメージ。

きみがため をしからざりし

ながくもがなと

「きみがため【を】」＝惜しからざりし。あなたのためなら命も惜しくなかったのに、逢った今は長く生きたい。切ない恋のイメージ。

あさぼらけ うぢのかはぎり

あらはれわたる

「あさぼらけ【う】」＝宇治の川霧。朝ぼらけに宇治川の霧が晴れて、瀬々の網代木が現れる。下（川面）を見るイメージ。

わたのはら こぎいでてみれば

くもゐにまがふ

「わたのはら【こ】」＝漕ぎ出す。大海原に漕ぎ出して見れば、沖の白波が雲と見まがう。